Футбол в Иране: отражение общества и борьба за перемены

На фоне предстоящего чемпионата мира 2026 года, в котором Иран проведет как минимум три матча в США, становится все более актуальным вопрос о роли футбола в жизни этой страны. Как изменился футбол на протяжении истории Ирана? Какие политические и социальные изменения влияли на него? На эти вопросы отвечает кандидат исторических наук Лана Раванди-Фадаи, старший научный сотрудник Института востоковедения РАН.

В 1940-х и 1950-х годах в Иране главными видами спорта оставались традиционные виды, такие как борьба. Однако к концу 1960-х, с ростом урбанизации и миграцией населения в крупные города, футбол начал набирать популярность, становясь массовым и шумным явлением. Стадионы стали центрами коллективных эмоций, а футбол вытеснил борьбу из фокуса общественного внимания. Это время стало знаковым для иранского футбола, когда телетрансляции игр позволили горожанам следить за любимыми командами из дома.

При шахе Мохаммеде Резе Пехлеви спорт, и футбол в частности, стал символом модернизации страны. Клубы, такие как «Шахин», основанный в 1942 году, стали не только спортивными командами, но и социальными институтами, продвигающими дисциплину и мораль. Напротив, клуб «Тадж» (ныне «Эстегляль») ассоциировался с военной элитой и властью, что создавало напряжение между командами и их болельщиками.

Политические изменения 1967 года, когда «Шахин» был распущен, стали важным поворотным моментом, после чего появился «Персеполис», быстро ставший наследником духа «Шахина». Соперничество между «Таджем» и «Персеполисом» стало символизировать борьбу между властью и народом.

После Исламской революции 1979 года, футбол не исчез, но его восприятие изменилось. Новая власть стремилась очистить спорт от прежних элементов, что привело к временному недоверию к футболу как к явлению, которое ассоциировалось с «неисправленным» прошлым. В первые годы после революции матчи проходили под усиленной охраной, а привычные формы игроков подвергались критике. Однако интерес к футболу не угас, а лишь вошел в полосу идеологического недоверия.

С середины 1980-х годов, когда энтузиазм революционного времени начал угасать, власти стали воспринимать спорт как потенциальный ресурс. Футбол вновь стал частью общественной жизни, а стадионы — местом, где люди могли выражать свои эмоции и идентичности. Хотя контроль со стороны государства оставался, футбол стал «выпускным клапаном» для общества, где патриотизм и радость от победы сборной становились поводом для объединения.

Современный иранский футбол представляет собой уникальную картину, где спорт, политика и социальные изменения переплетаются. Матчи «Персеполиса» и «Эстегляля» по-прежнему собирают огромные аудитории, а стадион «Азади» остается центром притяжения, где футбол — это не только игра, но и способ переживания коллективных эмоций. В последние годы наблюдается изменение в отношении к женщинам: их присутствие на стадионах становится все более заметным, что символизирует медленные, но важные изменения в иранском обществе. Футбол в Иране — это не просто спорт, это отражение многообразия и динамики самой страны.